El sentido de la existencia: una cuestión de inteligencia

Hace mucho que pienso en el sentido de la vida, muchos ya lo sabéis. Pero recientemente he conseguido expresar en palabras algo que hace meses que estaba conjeturando: el veganismo en cuanto al respeto de seres sintientes y conscientes.

Es curioso como pensar en el veganismo y la ética, me ha llevado a conclusiones sobre temas más globales como es el sentido de la vida...

Todo empezó cuando intenté entender el significado de ser vivo sintiente(1). Sin entrar ahora en detalles, llegué a la conclusión que no solo debía ser sintiente sino, que, sin querer entrar en si una cosa lleva a la otra o no, debía tener algún tipo de consciencia de sí mismo. Saber y/o sentir que de algún modo este ser vivo tenia consciencia de su existencia y, por lo tanto, consciencia de su interés de seguir vivo, o dicho de otro modo, evitar el dolor y por último, la muerte.

La cuestión es que viendo un documental en el que un oso polar se debatía entre la muerte y la vida por inanición, entendí que su vida, como tal, carece de sentido. El oso, siente, evita la muerte y busca su bien estar, pero sin embargo, su vida como algo finito no tiene un objetivo final, no tiene finalidad ni anhelo que con pasión o no quiera conseguir, ya que, cualquier cosa por parecido que tenga con la humanidad, no deja de ser pura intuición (2) o impulso sin un pensar detrás.

Hasta ahora, todos estos, conceptos e ideas independientes (el veganismo es legítimo en cualquier caso) pero que se relacionan entre sí.

Todo esto me lleva a la conclusión que el sentido de la vida, o mejor dicho, el sentido de la existencia,  solo aparece en seres vivos inteligentes. Es decir, seres vivos conscientes de su existencia, deseos e intenciones.

Por eso es legítimo pensar que el ser humano tiende a darle sentido a su vida, a darle un sentido racional, del mismo modo que tener consciencia, solo adquiere significado racionalmente.

El problema existe cuando nos negamos a darle sentido a nuestras vidas a pesar de nuestra capacidad para ello, pero es otro tema para otra ocasión...


(1) Ser vivo con algún tipo de sistema nervioso que por poco evolucionado que sea le permita sentir entre otros dolor y por lo tanto rehuir de este.
(2) Y a saber como definir intuición a ciencia cierta...

Naturaleza: evolución y ética I

Todo el mundo habla bien de la naturaleza, su sabiduría, el ciclo de la vida, etc... Nos dejamos deslumbrar tanto por sus actos, que ni pensamos en su lado oscuro. La naturaleza no es ni buena ni mala por la sencilla razón que carece de ética. De hecho, se reconoce como falacia argumentar algo por ser natural. El problema viene de entender bien qué es la naturaleza y qué hace.

La naturaleza es el conjunto de actos evolutivos entre el medioambiental y los seres vivos. Algunos actos se dan al azar y algunos de ellos son repetidos a lo largo del tiempo dando entre otras cosas a la evolución de las especies. El problema es identificar evolución como algo implícitamente positivo y bueno: nada más lejos de la verdad.

La evolución por si sola no es positiva, se basa en el azar, en pequeños cambios que a veces desencadenan cambios hasta tal punto de transformar a un ser. Dichos cambios serán buenos o malos según la relación del propio ser con sigo mismo y demás seres sintientes.

To be continued...

Extinción de la especie humana: Del humano al androide

Siempre hablamos de la cantidad de especies animales que están en peligro por culpa nuestra. Pero, y la humana? Podría extinguirse? Claro. Cualquiera se imagina alguna especie de Tercera Guerra Mundial* en la que varias fuerzas mundiales se pusieran de acuerdo en lanzar misiles nucleares por doquier: Siempre nos quedará esta manera de acabar los unos con los otros...

Yo quiero hablar de la evolución de nuestra especie a largo plazo, en donde estamos ahora y hacia a donde vamos. Sabemos que la aparición de la informática con las primeras computadoras a significado un punto de inflexión en la evolución humana incluso sin saber que el cambio verdadero está por llegar, la singularidad tecnológica, es punto en el que los avances tecnológicos se sucederán tan rápido que no podremos predecirlos. 

Entre futuros cambios tecnológicos existen uno que es inevitable, la aparición de una inteligencia artificial cuya capacidad en algún modo entre la lógica, la consciencia y la creatividad sea capaz de superar a la humana y crear algo por si misma. Y no solo crear algo como un robot de manera original, sino que llegará un día en que dichos robots con inteligencia artificial superior a la nuestra crearan robots de tal forma que no seremos ni capaces de entender sus mecanismos o procesos...

Por otro lado, el sueño de la inmortalidad humana nos llevará inevitablemente en confiar nuestra supervivencia y instinto por la perduración en fusionarnos con ordenadores, incluso robots, de manera que acabaremos transformándonos en androides: nuestro conocimiento, maneras de pensar y sentir será lo que perpetuaremos... eso si no acabamos los unos con los otros antes. Sea como sea, si en la actualidad la Tierra está dominada por la especie humana, en el futuro lo estará por androides. La pregunta no es si pasará, la pregunta es cuando... 

*En algunos lugares se habla de que esto ya está sucediendo desde los inicios del siglo XXI, sobretodo por medios cibernéticos o por el control del comercio del petróleo, algunos minerales, etc...

Esclavo Corporativo

Así somos las mayoría de nosotros nacidos entre el s. XX y el XXI. Esclavos. Solo que de otro tipo... en verdad sería muy injusto compararnos con la esclavitud de los siglos pasados. En donde se carecía prácticamente de cualquier libertad. Pero la esencia sigue: no ser libre de hacer lo que uno escoja en su vida. Ojo, que no digo quiera, porque está claro que uno no siempre puede hacer lo que quiere, pero deberíamos tener elección. Nosotros no la tenemos. Debemos trabajar. Ganar dinero para pagar la vivienda. Para pagar los gastos derivados de ella. Para pagar nuestra alimentación. Para (sobre)vivir...

Da igual que te encuentres en el rango alto de la clase media en donde aun te puedes permitir el lujo de comprarte un coche o hacer unas vacaciones de pocas semanas al año: se sigue teniendo la obligación de trabajar para vivir. La necesidad de trabajar...

Es mentira que el trabajo honra. Lo que hora es la existencia y cumplir los propósitos de uno mismo. El que dijo que el trabajo honra, o no trabajaba o se automentía para facilitarle su existencia...

No deberíamos trabajar para vivir. Deberíamos trabajar por una causa superior. De realización personal. Ya sea a través del arte, el altruismo o el desarrollo lógico.

Parece que estamos tan cerca de la verdadera libertad, de la cúspide del desarrollo social, y sin embargo es solo una ilusión, podemos verlo, pero no estamos allí. Estamos más cerca de la Edad Media que del fin de la era en donde los humanos:

- No nos mataremos los unos a los otros.
- No dejaremos morir a nadie por hambre o enfermedad curable
- No tendremos obligaciones solo por el simple hecho de existir.
- No explotaremos ni a humanos ni al resto de animales sintientes.
- No destruiremos nuestro medioambiente.

Fíjaros que sin pensarlo antes, me han salido 5. Cinco razones que seguramente formarían parte de un mundo perfecto. Solo cinco reglas que harían que vivir en este mundo valiera la pena.

Pero sabéis que es lo peor? Que no he dicho nada que no esté al alcance de nuestra mano, si no en un día, en menos de diez seguro...

Es mentira decir que el mundo puede cambiar, lo que sí podemos hacer es intentar ser la mejor persona que podamos ser. Querer y apoyar a las personas de nuestro entorno. Así se cambia el mundo. Desde dentro de cada uno indirectamente. Haciendo el bien. Dando lo mejor de nosotros mismos, Y es por eso que hemos pasado por tantas eras que han marcado un antes y después en nuestra evolución. La buena noticia? Que seguiremos evolucionando y mejorando como especie. La mala? Que seguramente no lo veremos en las próximas décadas y difícilmente en el próximo siglo...

Desarrollador Web: diseño web y posicionamiento en Google

Llegamos a una nueva etapa profesional, casi premonitoria viendo como transcurrían los últimos años: creando páginas web para familiares, algunos proyectos externos cobrando, otros proyectos propios...

Luego llegó el posicionamiento en Google, que si retoques de código interno de la web, que si buscando enlaces externos para generar linkbuilding...

Después, pasamos al desarrollo de tiendas online con Prestashop...

Finalmente, "a mi pesar", llegó WordPress...y digo a mi pesar porque hace dos años empecé a usarlo a regañadientas por recomendación de algún colega del mundillo y mi experiencia fue mala al principio y pésima al intermedio...

No fue hasta pasados varios proyectos y las nuevas versiones tanto de WordPress como de temas, que pasé de hater a lover!

Todo empezó con el super-tema Avada (una maravilla para muchos clientes!), que me abrió las puertas al framework Génesis (la solución para muchos otros clientes!). Volcado al cien por cien en el desarrollo web tanto en diseño como en posicionamiento SEO, no me quedó otra que formalizar mi presencial online con mi propia web: www.joelpujoldigital.com.

Algunos me dicen que debería haberla hecho hace años, pero yo pienso que llego en el momento adecuado; ahora no solo puedo, si no que quiero centrarme en ofrecer mis servicios a otros clientes. A dedicarme a formar a usarios de Prestashop, WordPress, WooCommerce, Search Console, Adwords y Facebook Ads. Y todo desde la independencia que me da ser Freelance y que a la vez le garantiza al cliente un trato realmente personalizado.

No dejaré de lado otros proyectos online, pero Joel Pujol Digital marca el inicio de una etapa profesional nueva, y a la vez, el final de otra(s).

Como decía el alquimista: solo después de andar el camino somos capaces de entender y conectar muchos acontecimientos pasados que carecían de sentido al principio. O dicho de otro modo, a veces hace falta pasar por B para llegar a C desde A, y sin embargo, cuando estábamos en A, nunca pensamos que desde allí podríamos llegar a C...

En fin, espero que se entiendas las metáforas! Sé que no siempre las hago fáciles...

Por cierto... necesitas una web, posicionar en Google la que tienes o tienes una idea? Hablemos. :)

Sociedad/Civilización evolucionada

Estamos en el siglo XXI y por un lado nos parece que pertenecemos a una sociedad muy avanzada pero por el otro nos sorprendemos de que todavía hayan países con dictaduras, o dicho de otro modo, en el 2016 todavía existen 51 países considerados no libres(1).

La aparente dicotomía se explica por los dos posible enfoques; si se piensa lo que hemos avanzado desde la Edad Media por ejemplo, o incluso desde el siglo XIX, parece que estemos viviendo en una sociedad avanzada, pero si tomamos como perspectiva el potencial, los inicios de las primeras sociedades, y lo que nos falta hasta llegar a una sociedad evolucionada, nos damos cuenta de que aún nos queda mucho y que todavía estamos "madurando" como civilización.

Temas que muestran lo poco avanzada que está nuestra civilización:

1. 800 MILLONES de personas pasan hambre(2) cuando hay suficientes alimentos para todos.
2. MILES de MILLONES de animales son asesinados cada año por placer, conveniencia, hábito o tradición. Luego, no por necesidad(3)
3. Uso de combustibles fósiles como fuente principal de energía.
4. Destrucción sistemática del medio ambiente
5. Sistema educativo basado en la memorización de datos, disminución de la creatividad y en la competencia.
6. Dictaduras y países con falsas democracias con su máximo exponente en EEUU.
7. Explotación laboral
8. Sociedades basadas en el individualismo y no en el colectivismo.
9. Adoración a deportistas, artistas y atletas, con salarios que no se corresponden con su contribución a la sociedad.
10. Nula valoración de profesiones como médicos, profesores, científicos que se corresponden con su aportación a la sociedad.
11. Gobiernos basados en política (economía capitalista) y no en el método científico (economía basada en recursos)
12. Individuos "dormidos", sin consciencia social ni ética, sin criterio propio. Controlados por los medios.
13. Poder mundial de facto en menos de un centenar de personas y que solo buscan su propio bien para una población de miles de millones de personas.
14. Economía basada en la obsolescencia programada.
15. Existencia del nacionalismo como algo positivo en contraposición del bien común de toda la humanidad.

La lista se puede extender aún más, pero estos podrían ser los puntos principales. Muchos de ellos tan relacionados que se podrían agrupar. 

Intentaré tratarlos uno a uno en próximas entradas...

1. Paises no libres:En América hay 1 dictadura: Cuba. En Europa 0. En Eurasia 7: (Rusia, Bielorrusia, Tayikistán, Azerbaijan, Kazakhstan, Turkmenistan y Uzbekistan) 

En África subsahariana 21: (Gambia, Mauritania, Chad, Sudán, Eritrea, Yibuti, Somalia, Etiopía, Sudán del sur, República centroafricana, Camerún, Guinea Ecuatorial, Gabón, Congo, República Democrática del Congo, Uganda, Ruanda, Burundi, Angola, Zimbabwe y Swazilandia). 

En el norte de África y Oriente Medio 13: (Argelia, Libia, Egipto, Jordania, Siria, Iráq, Irán, Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos, Yemen, Qatar, Bahrein y Omán). 

En Asia y Oceanía 9: (Brunei, Tailandia, Mianmar, Camboya, Vietnam, Afganistán, Laos, China y Corea del Norte).

Más info en: http://xploramax.blogspot.com.ar/2015/03/cuantas-dictaduras-hay-en-el-mundo-2015.html

2. http://www.worldhunger.org/articles/Learn/world%20hunger%20facts%202002.htm

3. Datos: http://www.fronterad.com/?q=cuantos-miles-millones-animales-criados-en-condiciones-inaceptables-son-sacrificados-cada-ano

Explicaciones sobre el veganismo: http://filosofiavegana.blogspot.com.es/p/preguntas-frecuentes_407.html

Esperanza de vida y la Singularidad Tecnológica

Sabias que todavía hay 4 personas vivas que nacieron en el siglo XIX?*  La muerte y por derivación la longevidad es un tema recurrente en mi vida. Hastiado por noticias de muertes ya sean por guerras, enfermedades como el cáncer, por hábitos poco saludables o incluso por estar en el lugar equivocado en el momento equivocado, a menudo pienso que no quiero morir.

Hay indicios de sobras para pensar que mi generación, la del 80, va a llegar sobradamente a una esperanza de vida media de 100 años. De hecho, esto solo si contemplamos la evolución del último siglo linealmente, que no es la correcta. Se ha demostrado* que la evolución dejó de ser lineal hacer ya algunas decádas (si solo nos concentramos en la informática, la más relevante de todas desde los orígenes de nuestra especie) para pasar a ser exponencial*, y es justamente este tipo de crecimiento el que no tiene limite su crecimiento y que cada vez este es más acentuado que nos lleva a pensar en que llegará un día en donde la evolución será tan rápida que ya no se podrá predecir, a esto se le llama singularidad tecnológica.

Pero volvamos a la esperanza de vida en relación a la evolución de la humanidad. Como la evolución es exponencial, es fácil de comprender que podamos vivir no solo los 100-120 años que las estadísticas lineares nos pueden predecir, sino 150-200 o más si atendemos a la realidad de las previsiones exponenciales.

De hecho, si aceptamos la posibilidad de la singularidad tecnológica, que muchos predicen entre mediados y finales de este siglo(Kurzweil y Stuart Armstrong). Se puede aceptar que la evolución en medicina, entre otros, a partir de la nanorobótica y  la evolución de los ordenadores y la inteligencia artificial, podamos llegar a plantearnos el concepto de la inmortalidad. Suena inverosímil, de hecho, quizás, lo más inverosímil desde que se propusiera llegar a la Luna con un cohete, hará ya un siglo*.

Dmitry Itskov, es un multimillonario que financía un proyecto para conseguir la inmortalidad para el 2045. Su perspectiva, siendo todavía teórica, es a día de hoy, quizás desde una perspectiva pragmática, más plausible que las posibilidades que brindarán la nanorobótica y la inteligencia artificial. Cosa que no hace más que ampliar las posibilidades de poder vivir eternamente.

Irónicamente, no se debe confundir la inmortalidad con la posibilidad de vivir eternamente, mientras que la primera, evita la muerte, no puede morir aunque quisiera. La segunda, contempla la posibilidad de morir, ya sea por voluntar o no, lo cual abre un abánico de preguntas más que espeluznantes...

Ya lo dijo un un proyecto de inteligencia artificial de Google. El proposito de vivir es vivir eternamente. Y este es mi propósito.

*https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_oldest_living_people
*Véase "Singuralidad Tecnológica".
*Tipo de crecimiento que tomado en parte parece lineal, especialmente al principio, pero que en su conjunto representa una curva sin fin hasta el infinit.
*Pasaron décadas antes de que realmente se pisará la Luna en 1969.

Los humanos - S.XX - s.XXI: Guerras

Vi este documental(1) en un momento donde quería seguir aprendiendo sobre las imperfecciones del ser humano y de los erroes que comenten sus sociedades a lo largo de la historia. Siempre me ha interesado más la historía del último siglo porque considero que es desde entonces en donde la lógica y consciencia empiezan a tomar relevancia. Opino que antes del siglo XX, prácticamente todos los acontecimientos políticos y sus guerras se movían plenamente por intereses muy particulares, sin necesidad de motivos claros (mucho menos dar explicaciones) de intereses de muy pocos individuos.

Todavía la mayoría de gobiernos toman decisiones sin tomar como centro de atención a la mayoría de la población, pero poco a poco empiezan a tener de justificar sus decisiones (aunque sea mintiendo descaradamente) ante la población. Y sus intereses ya no son individuales, si no de un conjunto de bancos, grandes corporaciones y en definitiva de personas con fortunas equiparables a las de muchos países(2).

Las guerras representan la máxima expresión de los defectos de la humanidad. En un mundo con suficientes recursos para todos, estos se mueven de países del hemisferio sur a países del norte generando una desigualdad sin precedentes. Una desigualdad que fácilmente se podría solucionar: según estimaciones diversas, toda la pobreza del mundo se podría exterminar, con 30 mil millones de dolares al año. Otras fuentes estiman 40 mil millones(3).

Si tomamos esta última cifra, podemos darnos cuenta de que no es una cifra más pequeña de lo que parece, equiparable a:

- 100 dolares al mes por parte de cada habitante en España.

- 50 dolares al mes por parte de cada habitante en Argentina y España.

- 10 dolares al mes por parte de la MITAD de la población de la Union Europea.

Así pues, no parece tan inverosímil acabar con la pobreza si este fuese nuestro objetivo. Por no pensar en el gasto en Defensa por parte de EEUU, que supera ampliamente los 500mil millones de dolares: solo con el 2% del presupuesto anual de EEUU acabaríamos con el hambre en el mundo.

Luego, es difícil pensar que algún día algún de los gobiernos con más ingresos del mundo se planteen acabar con la pobreza si todavía no lo han hecho. Es más fácil pensar que los movimientos ciudadanos consigan algún día cambiar esta situación...

Últimamente pienso mucho sobre qué se podría hacer a gran escala, qué podría hacer. En otro documental 4) muy interesante, Dean Kamen, un ingeniero que crea una máquina que purifica cualquier tipo de agua contaminada, cosa que causa la mitad de las enfermedades del mundo. Las microdonaciones me parece una idea muy tangible, sería cuestión de aprovechar la creciente capacidad tecnológica de transferir dinero de un teléfono móvil a otro junto(5)...

En definitiva lo que vengo diciendo últimamente es que necesitamos ser más conscientes, de nuestro entorno de nuestras decisiones, de nuestras compras, incluso de nuestra pasividad o el daño y consecuencias de nuestro silencio... tenemos la tecnología, tenemos los recursos, solo falta pasar a la acción.

1) Documental sobre las guerras cubiertas por el fotógrafo Don McCullin.
2) Las fortunas que controlan el mundo desde hace décadas, incluso siglos, será un tema a tratar en otras entradas.
3) The end of poverty, un documental que te hará entender porque existe todavía el hambre y la pobreza en el mundo.
4) Slingshot, una idea para abastecer con agua a todas las personas del mundo.
5) Más en otra entrada...

Infórmate y luego decide. (Pero no al revés, por favor). Enfoque pragmático.

Introducción

En este post quiero exponer de manera resumida₁ y lo más clara posible porqué no deberíamos consumir productos animales, sobretodo cuando podemos elegir no hacerlo, pero desde una perspectiva pragmática, un enfoque "muy del día a día", apoyándome más en el sentido común que no en el razonamiento ético, un enfoque más acorde al principio humanitario, en donde intuitivamente sabemos que está mal hacer sufrir o matar innecesariamente a un animal, pidiendo solo un poco de coherencia con que la sabemos y sentimos. Este enfoque me parece necesario al darme cuenta que para hablar sobre estas cuestiones y entender un enfoque ético y lógico₂ hace falta tener de antemano unos conocimientos básicos que no se pueden obviar y no todo el mundo quiere aprender.

Después de varias discusiones sobre el veganismo, me he dado cuenta que el principal problema es la desinformación de la mayoría de personas respecto a temas como si es necesario comer carne o dejarla de comer, o si se puede obtener suficiente calcio sin consumir productos lácteos, o si somos carnívoros o qué significa realmente ser omnivoro, etc... 

¿Porqué todavía consumimos productos animales en el siglo XXI?

Como dice Gary Yourofsky existen 4 motivos por los que se suele consumir carne, lácteos, miel y huevos: hábito, tradición, conveniencia y sabor. 

• Hábito: el consumo está tan arraigado en nuestra sociedad que lo normal es dar por hecho que está bien, que es sano o que es correcto (nada más lejos de la realidad). Es importante cuestionarnos los hábitos que tenemos y de manera consciente decidir si queremos llevarlos a la práctica o no.
• Tradición: parecido al hábito, pero aquí el consumo se debe a prácticas culturales-históricas, muchas de ellas, en tiempos en donde existía mucha desinformación o incluso falta de elección. Luego, no todas las tradiciones o prácticas del pasado deben perdurar cuando se demuestran que no son correctas (abolición de la esclavitud, sufragio femenino, etc..). Esto es, evolucionar.
• Conveniencia: aunque podamos elegir no comer carne o productos lácteos, resulta que es más "fácil" mantenerse en unos margenes de salud buena consumiendo por ejemplo lácteos y carne, que no evitándolos y tener que fijarse en cuales y cómo combinar cereales, legumbres, frutas y aceites. Apelo típico de la sociedad actual a la comodidad cueste lo que cueste, por encima de todo, independientemente de las consecuencias de nuestros actos.
• Sabor: A la mayoría de gente le gusta el sabor de la carne cocida (que no cruda!) y si no pensamos en las consecuencias, es fácil caer en la tentación de comer carne, huevos o lácteos. Una pregunta retórica para que cada uno piense en ello: ¿Es justo matar a un animal solo porque me produzca placer comérmelo? ¿Es justo matar a un animal solo porque me guste llevar un abrigo hecho con su piel? Como decía, la clave es reflexionar sobre ello, y luego conscientemente decidir.

¿Estamos hechos para comer carne?¿Debemos comer carne para vivir?¿Somos carnívoros?

Este punto es para los que dicen que comer carne es "natural" para el ser humano: No somos carnívoros, somos omnívoros. Esto quiere decir que podemos comer de todo, no que tenemos que comer de todo (o carne).

Los carnívoros tienen que comer carne, ya que es su fuente principal de alimentos. Un león no come hierva como lo haría una vaca (animal herbívoro), ya el cuerpo de los carnívoros está optimizado para el consumo de carne: con "órganos para capturar y desarticular la presa (dientes y garras cumplen esta función en muchos vertebrados)", además "los carnívoros poseen un sistema digestivo comparativamente más corto (que el de los rumiantes como las vacas) debido a que ellos no requieren romper la celulosa encontrada en las plantas.".

1. No tenemos el tipo de dentadura necesaria para desgarrar carne. El cuerpo humano no está hecho para comer carne como si de un león se tratara:

Dentadura herbívoros y de humanos₃:

Dentadura  carnívoros:

2. No tenemos un sistema digestivo optimizado para comer carne (al ser tan largo, la carne empieza estados de putrefacción ya en nuestros intestinos). O como dicen aquí: "La absorción intestinal es una cuestión de área de superficie, no lineal. Los perros (que son carnívoros) tienen especializaciones intestinales más características de omnívoros que de carnívoros como los gatos. El número relativo de criptas y tipos de células es una mejor indicación sobre la dieta que la mera longitud. Nosotros los humanos ocupamos un lugar intermedio entre los dos grupos." Luego, estamos en un lugar intermedio por nuestra cualidad de omnívoros, lo cual no quiere decir automáticamente que nuestra dieta ideal se base en comer carne, ni mucho menos que tengamos que comerla regularmente. De ser así, nuestro estómago, se parecería más al de un carnívoro típico.

3. No nos parece apetitoso un conejo recién muerto, o ver sus heridas o su sangre (a un carnívoro si que se lo parece).

De hecho, si comemos carne, es porque la cocinamos con fuego, solo así nos parece apetitosa y podemos digerirla (aun con sus dificultades y riesgos) cosa que desde un enfoque biológico, poco tiene que ver con la evolución de nuestro cuerpo.

Que en el pasado o en ciertas circunstancias de la vida hayamos comido más o menos carne o hayamos sido partícipes de la explotación animal, no quiere decir que si llegado el momento en que podemos elegir, no decidamos dejar de comer carne o usar pieles de animales, por ejemplo. Partiendo de la base de que no es necesario matar animales para nuestra nutrición, por qué matarlos? Si en general todos sentimos simpatía y pena por los animales y que (casi) nadie sería capaz de matar a un animal y despellejarlo, por qué no ser mínimamente coherente y no dejar de con nuestro consumo causar muertes innecesarias?

¿Sabías que los animales tienen muchos sentimientos?

Como apunta Luís Tovar en esta entrada de su blog muy ampliamente: 

"La capacidad de sentir, que tienen todos los seres con sistema nervioso activo, es la capacidad que tiene un ser de experimentar sensaciones, de tener percepciones subjetivas, de tener consciencia de sí mismo frente a lo que le rodea, y esto es lo que lo hace ser alguien, no algo. Esto es lo relevante, no sólo el placer y el dolor."

Y que "para sentir lo que se necesita es tener un sistema nervioso centralizado. El cerebro no sería un requisito estrictamente necesario para experimentar sensaciones, sino solamente el tener neuronas receptoras capaces de procesar información. Acerca de la existencia de neuronas que realizan la función específica de la consciencia subjetiva me baso en estudios neurocientíficos. Por ejemplo, los del profesor Geldstein, acerca de la percepción sensorial. O los de Antonio Damasio."

Finalmente, como dice Antonio Damasio: "Si sabemos el tipo de cerebro necesario para los sentimientos y la conciencia, preguntémonos si este animal tiene este tipo de cerebro. Y si el animal tiene ese tipo de cerebro y se comporta como si fuera consciente, entonces probablemente tenga sentimientos. Además, me parece que esto es muy importante para tratar correctamente a los animales. Porque me parece que nuestra civilización humana ha adoptado una actitud desdeñosa hacia los [demás] animales, asumiendo que no tenían alma, que no tenían sentimientos. ~ Antonio Damasio"

¿Sabes cómo funciona realmente la industria que explota a los animales?

Este es uno de los puntos en donde más se manifiesta la desinformación general sobre la ganadería y lo que hacen con los animales.  Como de lo que trata este post es de informar apelando más al sentido común que a la razón y una imagen vale más que mil palabras, os dejo con unos vídeos:

Qué pasa con los huevos y las gallinas?

Que pasa con los cerdos?

Qué pasa con las vacas y la leche?

Otros vídeos y sus explicaciones aquí.

De dónde viene la carne que compras en el supermercado?

Conclusión

Considero que la falta de información, costumbres sociales y, sobretodo, la falta de autodeterminación y crítica que tiene cada uno consigo mismo (ética), son las principales causas de que todavía exista la explotación animal tan arraigada a nuestra sociedad, incluso en el siglo XXI.

El primer paso que tenemos que dar cada uno de nosotros es ser consciente de las cosas, de las consecuencias de nuestros actos, de nuestras decisiones, incluso a veces de lo que nuestra inactividad puede llegar a provocar. Por eso, quería hacer este post, para que mucha gente que me rodea que no es consciente de lo que pasa con el mundo animal se informe, conozca hechos, conceptos y ideas para por lo menos ser consciente de ello. Luego, ya cada uno a su ritmo asimilará esta información y actuará en mayor o menor medida en consecuencia, pero por lo menos a sabiendas y conscientemente.

El poco uso diario que hacemos de la razón, sobre todo a la hora de aplicar conceptos de lógica y ética en el día a día, hace que cometamos barbaridades con nuestros semejantes (como por ejemplo comprar productos de multinacionales que explotan  personas en Ásia con sueldos y horarios inhumanos, comprar joyería cuya explotación minera en África es uno de los grandes silencios logrados en la actualidad), con otras especies (vacas, cerdos, gallinas, salmones pero también animales salvajes como la cacería de ballenas, delfines, leones, rinocerontes) y en definitiva, que incluso con nuestras capacidades actuales y potencial, no mejoremos como personas, especie y sociedad hasta el punto de permitir que millones de personas mueran cada año de hambre a pesar de haber suficiente comida para todos.

Como concluye este acertado artículo sobre la importancia del veganismo: "Ser vegano implica vivir sin explotar a los animales nohumanos y educar a otros acerca del respeto que todos ellos merecen.

Si de verdad nos importan los demás animales y nos tomamos en serio sus intereses entonces la única respuesta a su opresión sólo puede ser el veganismo.

Si realmente estamos en contra de la explotación animal entonces debemos escoger el veganismo, eliminar los prejuicios especistas de nuestras mentes, y difundir el ideal de no-explotación entre todos los que nos rodean y con quienes convivimos."

No olvidemos nunca esto:  trata a los demás como querrías que te trataran a ti o no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a ti. Y que cada uno debe de ser el cambio que quiera ver en el mundo. Está en tu mano.

1.Con el tiempo, iré corrigiendo y ampliando el post con tal de mejorarlo y conseguir que sea lo más claro y conciso posible. No dudes en escribirme si observas incorrecciones o tienes información, imágenes o vídeos que consideres interesantes sobre el tema.
2. Más adelante intentaré hacer un post con un enfoque basado en la razón, luego, en la lógica y la ética. Para más información al respecto, recomiendo encarecidamente el blog Filosofía Vegana de Luis Tobar, de quien extraigo inspiración y muchas argumentaciones.
3. Reflexiones sobre dentadura humana en este y este enlace que me invitan a creer que nuestros dientes están más preparados para masticar y morder que no a desgarrar, capacidad vital para comer carne. 

IV

"Sé tú el cambio que quieres ver en el mundo", decía Gandhi. Una de las claves para vivir feliz, satisfecho y fiel a los principios de uno mismo.

Pero parémonos a pensar que comportamientos éticos queremos llevar en la práctica:

- Dejar de comer carne, huevos, miel, productos lácteos para evitar la explotación animal.
- Dejar de usar pieles de animales en cinturones, calzados entre otros para evitar la explotación animal.
- Dejar de comprar ropa de marcas como H&M, Zara, Nike y en definitiva cualquier marca que explote a trabajadores de Asia con horarios, condiciones y sueldos escandalosos.
- Dejar de usar bancos grandes como BBVA, Santander para recibir la nómina y pagar facturas, en vez de bancos éticos como TriodosBank o bancos locales que no tengan el poder de sobornar a políticos y gobiernos.
- Dejar de comprar productos de alimentación de multinacionales que al igual que las marcas de ropa, explotan a sus trabajadores y la tierra y recursos de los países productores.
- Dejar de consumir en cadenas de restaurantes internacionales con una ética laboral más que cuestionable para con sus productos, trabajadores incluso clientes. Hablo de McDonalds, KFC, Burger King, Starbucks, etc...
- Reciclar vidrio, plástico, papel, ropa y cualquier otro objeto que uno ya no quiera tener.
- Usar energías renovables o en su defecto, energía eléctrica de compañías con una ética demostrable.
- Comprar en comercios del barrio para fomentar el bienestar local y no enriquecer a centros comerciales como Carrefour o Mercadona.
- Comprar productos de proximidad para evitar contaminar con el transporte innecesariamente y a la vez ayudar a los trabajadores y empresas de tu región.
- Usar el transporte público siempre que sea posible.
- Votar en todas las elecciones gubernamentales con consciencia y ética.
- Apoyar a alguna ONGs, a poder ser una local que ayude directamente a los problemas de tu comunidad y otra internacional que ayude a los problemas de hambre en África, Asia y América Latina.

La lista podría seguir y seguramente la ampliaré posteriormente, pero a priori, estos son los comportamientos éticos que por poner un ejemplo, en cualquier país de Europa, se pueden llevar a la práctica.

Algunas cosas parecen más fáciles que otras, lo más importante es tener la tendencia de seguir estos comportamientos, ya que en la vida es prácticamente imposible seguir al pie de letra cualquier cosa durante toda la vida. De ahí la importancia de, por lo menos, tener la tendencia de seguir habitualmente ciertos comportamientos éticos, porque si te descuidas, la vida pasa sin que te haya dado tiempo a vivirla.

La paradoja de la vida es que si te pasas el tiempo planeándola acabas sin hacer nada, y si no planeas nada, difícilmente vivirás plenamente...
Pensando en voz alta, se me ocurre que quizás, como con todo, la mezcla es la clave; planear tu vida lo suficiente para luego dejarte llevar por ella y las cosas que se vayan aconteciendo.

Ya lo dice otro dicho: "Si buscas resultados distintos, no hagas siempre lo mismo". Posiblemente la clave a muchas cosas de la vida. Este dicho junto el que encabeza este escrito son seguramente los elementos de la formula perfecta para la felicidad...

III

Hoy leí como alguien decía "no estás viviendo, estás existiendo". El comentario hacía relación a darle sentido a la vida, vivir con un propósito, vivir plenamente, etc. Me pareció curioso el comentario porque yo siempre he sostenido que el problema no es el sentido de la vida, estrictamente hablando, sino el sentido de la existencia. Términos que a pesar de la ambigüedad que puedan causar, a veces se usan indistintamente.

Hablemos del sentido de la vida. Es fácil de expresar teóricamente y relativamente difícil de poner práctica. En teoría, se trata de tener objetivos, metas a las que llegar, algunas se miden en instantes otras en estados; tener un trabajo en el que uno se sienta realizado es más un estado que un instante, conseguir correr una maratón es, en este sentido, más un instante (justo cuando se llega a la meta), que no un estado. Algunos quieren crear una familia, tener una vida saludable, cerca de su familia, una vida tranquila y más bien sosegada, disfrutando el día a día, otros se centran en su trabajo, sobretodo, profesionales como deportistas de élite, en donde toda su vida gira alrededor del deporte. Otros, prefieren vivir la vida "al máximo", haciendo actividades centradas en la provocación emocional: paracaidismo, deportes de lucha, montañismo, etc... 

Sea cual sea la combinación, es fácil de entender en estos términos a lo que nos referimos con el sentido de la vida, y se intuye claramente cómo conseguirlo. Es por esto que digo que no veo problema al tratar de hablar sobre el sentido de la vida, que salvo circunstancias no es difícil de definir; cada cual da un sentido a su vida y que puede modificar a lo largo de la misma. Luego la puesta en práctica será más o memos compleja según el grado de conformismo y aspiraciones de cada uno.

Otra cosa es el sentido de la existencia, sobretodo la humana. Hemos visto que el propósito que le dé cada uno a la vida puede ser más o menos definido en un contexto, y tiene una connotación predominantemente pragmática. El sentido de la existencia, sin embargo, toma una perspectiva, más racional, hipotética y según como, espiritual (entendiéndose esta fuera del dominio de las religiones).

Podríamos decir que el sentido de la vida es la expresión individual en una persona, a lo que el sentido de la existencia es para la especie humana. La globalidad intrínseca del sentido de la existencia es la causa de su complejidad y dificultad.

Me atrevo a inducir que con la existencia del ser humano, nace la razón, la racionalidad, la capacidad y necesidad de definir y comprender todo nuestro entorno, desde relaciones, objetos, hasta acontecimientos o el mismo universo. 

Si la capacidad de conocimiento nace con el ser humano, podríamos decir que este usa al ser humano como medio para su expansión. Teniendo los humanos una parte racional y otra emocional y las dificultades que representa vivir con las dos, no parece descabellado pensar que somos una especie de transición. Un ser vivo previo a otras manifestaciones racionales que se alejen de lo emocional. Luego, parece como si los robots con inteligencia artificial son el siguiente paso evolutivo, (u otra especie que no tenga tanta dualidad emocional-racional y que sea principalmente racional), siendo la adquisición de conocimiento el marco de referencia.

Quizás es por eso que los humanos somos evolutivamente hablando tan inestables. A lo largo de la historia, muchas han sido las guerras que (siempre) han causado retrasos en la evolución humana. Poseemos gran capacidad de compasión, altruismo, bondad, inteligencia, interpretación y comprensión, amar al prójimo y todo lo que nos rodea... capaces de viajar por el espacio y aterrizar en otros astros mas por otro lado, incapaces de acabar con el sufrimiento, ni siquiera el humano. La explotación es la base de la evolución humana, explotación del medio ambiente, de los animales no humanos, incluso de nuestros semejantes. Capaces  entrados en el siglo XXI, de permitir que casi 1 millón de personas no tengan ni siquiera suficiente alimento para vivir, de que la mayoría de la población padezca algún tipo de sufrimiento que impida la propia realización personal (aquí entraría en juego el concepto de sentido de la vida), la sensación de bienestar personal y felicidad.

Es fácil pues darse cuenta de la imperfección humana, de sus dualidades (emoción-razón, explotación-compasión, amor-odio, conocimiento-ignorancia...) y pensar que no somos ni mucho menos el último eslavón evolutivo. (Más referencias al hablar del concepto del tiempo en relación al universo, el Big Bang y la singularidad tecnológica).

El sentido de la existencia humana es la pregunta principal de toda mi etapa adulta, antaño expresada como sentido de la vida...

II

Los bancos controlan el mundo...

Sabias que los bancos crean dinero de la nada? Si tu les pides a un banco 10 euros, te los prestará con un interés- Si les tienes que devolver los 10, más uno de intereses. De dónde sale ese último euro? 

Algunos pensaréis, y con cierta lógica, que saldrá de otra persona, y no os faltaría  razón, si no fuese porque los bancos en general funcionan sin ningún tipo de ética. Lo que en realidad sucede en el momento en que si por ejemplo un banco tiene 100 euros en total, y presta a 10 personas, 10 euros, de donde saldrán los intereses? De la nada. Son euros que se crean de la nada. El banco crea dinero de la nada. Y quién se beneficia de este dinero creado? Los banqueros y sus familiares.

Como se puede intuir, los beneficios que aporta este negocio, se protegen a toda costa. Cómo? Con bancos centralizados en países económicamente fuertes: En Estados Unidos, está la Reserva Federal, como banco central, apoyado por el Banco Mundial. En Europa, existe el Banco Central Europeo, que junto al Fondo Monetario Internacional y la Comisión Europea, forman la Troika. Todos ellos, organismos encargados de que los banqueros y descendientes de banqueros más ricos del mundo sigan lucrándose a costa del bienestar de la humanidad.

Como dicen por ahí, la pobreza es una invención del capitalismo. No se acaba con la pobreza por al simple razón que los más ricos no quieren acabar con ella. 

Habéis oído hablar de la frase "demasiado grande para caer"?, esto es cierto, (salvo en ocasiones puntuales como el banco Lehman Brothers). Pero cierto para los ricos. En verdad lo que la frase quiere decir es "el día en que se cierre este organismo, perderemos tanto dinero, que muchos (ricos) se arruinarán". 

Luego, no es fácil predecir, que si dejamos de depositar y hacer transferencias con estos bancos grandes, dejarán de tener tanto dinero a su disposición para seguir manipulando gobiernos, empresarios y, sobretodo, la clase media y baja (esclavos económicos, los esclavos del siglo XXI).

Los bancos hacen uso de su poder gracias a la cantidad de dinero que tienen por lo que la gente deposita. Por otro lado, y de mayor relevancia, por las operaciones económicas que realizan con nuestro dinero, el que tenemos depositado, y la especulación que se genera sobre este y créditos concedidos.

Si quitamos nuestro dinero de estos bancos, dejarán de ser tan poderosos. Para ello, mejor usar bancos pequeños, o la recién conocida banca ética, y, sobretodo, bancos de tu región.

La globalización económica (que no la social) es uno de los cánceres de la sociedad humana del siglo XXI...

Problema: Los bancos controlan el mundo

Solución: No usar bancos grandes. Evita los bancos o usa bancos pequeños o de tu región.

*El concursante. Película entera aquí: https://www.youtube.com/watch?v=RlgU-7Lb1OE 

I

Basta con pararse un rato, detenerse y dejarlo todo, absolutamente todo, por un instante, para que uno se haga cualquier tipo de pregunta trascendental. Es como si el mundo estuviese hecho para evitar hacernos según qué tipo de preguntas. La tecnocracia dominante quiere que no pensemos. Porque la verdad es que contra más piensa uno, más miedo da; pobreza, injusticias, riquezas desorbitadas, situaciones dictatoriales y otras esclavistas...

La existencia del ser humano ha llegado a un punto en el que deja de estar relacionada con el sentido más filosófico de la vida. Los humanos ya no nos limitamos a nacer, crecer, reproducirnos y morir; (por lo menos no todos); ciertos seres solo mueren físicamente, pero permanecen sus pensamientos, conocimientos y demás aspectos no físicos...

Me atrevería a decir que la razón, entendiendo esta, como "la facultad del ser humano de identificar conceptos, cuestionarlos, hallar coherencia o contradicción entre ellos; y así, inducir o deducir otros conceptos distintos de los que ya conoce", se aposentó con el surgir de la escritura y desde entonces, poco a poco, se ha ido haciendo paso a lo largo de la historia de la humanidad.

A mi entender, el ser humano se encuentra en una dualidad entre lo racional y lo emocional; metafóricamente hablando podríamos imaginarnos un ser solo racional en un robot y un ser principalmente emocional a un animal no-humano (sin entrar e debatir las capacidades racionales que estos tienen, que las tienen).

Esto ya nos plantea el primer problema; la falta de equilibrio, causa dolor, infelicidad, sufrimiento, enfermedad, incluso puede llegar a generar la muerte. Por ejemplo, si "no se usa la cabeza", uno podría ejercer actos contraproducentes para su salud, como cruzar una autopista a pie, pasar una noche en la selva sin ningún tipo de protección, saltar desde una gran altura, tomar demasiado cualquier tipo de sustancia nociva, etc...

Ya hace algunas décadas con la llegada de la informática y conceptos como inteligencia artificial, que temas como el sentido de la vida, el sentido de la existencia o de la inmortalidad, a generado nuevos pensamientos y opiniones, dando paso a nuevo conocimiento filosófico; la filosofía del siglo XXI, justo está empezando a formularse.

La singularidad (tecnológica) está a punto de ocurrir, en las próximas décadas veremos desarrollarse la inteligencia artificial a un nivel, que inevitablemente superará en muchos aspectos a la razón humana. Paralelamente, surgen preguntas como la posible capacidad de consciencia de una máquina, la posibilidad de vivir en mundos (o realidades) virtuales... paradójicamente, usaríamos la razón para llegar (a estos mundos virtuales) pero solo dejarnos llevar por nuestras emociones nos llevaría a no querer abandonarlos. Topamos de nuevo con la dualidad entre lo racional y lo emocional...

Comportamiento inhumano

Cuántas veces oímos que tal comportamiento es inhumano, en alemán se suele traducir con "no es persona" y, aunque otra manera de decirlo sería "qué animal", todo viene a decir que tal  comportamiento no es el de esperar de una persona, de un ser humano. Para mí, no hay nada más lejos de la realidad, me explico.

No es verdad que la crueldad con la que algunas personas tratan a otras directamente, o la falta de empatía y altruismo generalizado de otras, sobretodo el indirecto sean tan poco comunes (Entiéndase como falta de altruismo indirecto por ejemplo el ser consciente de que 1/5 parte de la población humana se muere literalmente de hambre y no hacer nada contra ello, simplemente porque no nos afecta directamente en el día a día).

Habiendo entrado hace tiempo en el siglo XXI seguimos siendo una especie en una sociedad poco avanzada. Seguimos permitiendo una cantidad ingente de sufrimiento entre nuestros semejantes a pesar de tener la solución en nuestras manos. Por ejemplo, sabiendo que "Aproximadamente 870 millones de personas en el mundo no comen lo suficiente para estar saludables", bastaría con que el 50% de la población de Europa y Norte América, que equivale a unos 800 millones, donaran cada día 1 Euro para erradicar el hambre en el mundo; Un concepto tan sencillo pero sin embargo utópico.

En verdad no haría falta que fuese 1€ al día, ni siquiera que fuese el 50% de la población. Teniendo un poco de conocimiento sobre el coste de las cosas en general, cualquiera se da cuenta que incluso esa cantidad al mes sería suficiente. Es más, solo con que el 30% de la población de Europa y Norte América donaran 1€ al mes, podríamos acabar con el hambre en el mundo (30% cuyo poder adquisitivo se entiende sin ninguna duda capacitado para asumir dicho coste). Estamos hablando de 500 millones de euros al mes, unos 6 billones de € al año. Quizás no sean los 70 billones de dolares que se predice aquí necesasarios para acabar con el hambre o los 30 billones de dolares que estimó las Naciones Unidas durante 10 años necesarios, pero igualmente una cantidad más que fácil de conseguir, sin reclamar nada ni a gobiernos ni a ricos ni a grandes corporaciones, solo con el poder de la ciudadanía podríamos conseguir dicha cantidad sobradamente. Con lo que podríamos erradicar, haciendo unos cálculos con lo dicho y otros datos de aquí  que como mínimo el 25% de la desnutrición severa mundial...

Existen muchas otras injusticias como los desahucios promovidos por bancos en países desarrollados, (permitido por gobiernos financiados por banqueros), guerras en Oriente Medio que afectan a millones de civiles (para que EEUU y grandes corporaciones sigan teniendo petróleo a su alcance), genocidios en África, enfermedades hoy día controlables en India (malaria, hepatitis, fiebre tifoidea), etc... todo ello parte real de la actualidad mundial de nuestro siglo.

Sí que hemos avanzado en los últimos siglos. Pensad en que simplemente hace 500 años aun estábamos en la época medieval, con esclavos, abusos de poder, muerte y cualquier injusticia inimaginable controlada por unos pocos a la orden del día. Claro que hemos avanzado, pero la pregunta es si lo suficiente como para llamar a determinados comportamientos "inhumanos". Yo digo que no. Que la evolución en estos últimos 500 años ha sido en términos de bienestar social escasos. Y que de nada sirve tener un iPhone, una lavadora automática o un tren de alta velocidad si no se consigue cubrir la base del bienestar de cualquier sociedad: vivienda y alimento.

Y como no somos capaces de abastecer a  toda nuestra población ni si quiera con alimentos para todos, no es descabellado pensar que sigan habiendo muchas otras injusticias y otras atrocidades hechas por personas. Luego, no se comportan como animales, sino como seres humanos, una especie que todavía no ha evolucionado lo suficiente, a pesar de tener medios y capacidad de sobras para ello, como para erradicar el sufrimiento controlable para todos los seres vivos de este planeta.

La muerte como parte de la vida

Hoy leía en el periódico, a propósito de al evolución de los servicios funerarios, algo así como que la gente acepta la muerte como parte de la vida. Este tema, que se me regurgite últimamente con bastante frecuencia, nos es común a casi todos en la infancia, cuando llorando exclamamos a nuestros progenitores que no queremos morir...  

A mí, el tema de la vida y la muerte, me viene a la cabeza cada vez que conozco una noticia de una muerte prematura, de un accidente y, sobretodo, de muertes por causas coronarias o cáncer; en esos momentos, casi con angustia, suceden por mi cabeza pensamientos como lo frágil que es la vida y sobretodo, cual es el sentido de la misma.

Es curioso como la experiencia moldea el pensamiento, y este va cambiando. Recientemente, me vino una nueva manera de enfocar la existencia, esto es, como una aventura, un camino cuyo fin importa, pero no tanto como meta a conseguir (que también), si no por la conveniencia de seguir caminos de interés propio. No es fácil seguir el camino que uno quiere, sobretodo en aquellos momentos en que el contexto se encarga de ir poniendo trabas, pero es deber del ser con posibilidades de elección, luchar por ello. Existen muchos caminos para un mismo fin, ahí la gracia de la vida; no solo produce satisfacción llegar a un objetivo, si no que también el camino recorrido por conseguirlo, o por lo menos así debería ser.

Pienso en el día que muera, qué será de mi. Siendo uno un ser apartado de las religiones y sus explicaciones post-mortem, la ciencia todavía no arroja conocimiento sobre cómo afrontar la relación entre la consciencia de uno (alma en la nomenclatura religiosa) y lo que sucede después de la muerte. Con lo que mis pensamientos al respecto se quedan en el limbo, en busca de cualquier posible explicación.

Interesantes me parecieron dos conceptos entre los que encontré alguna connotación: la teoría de cuerdas y el diseño inteligente.

Dicha teoría, que tanto me ilusionó al principio, sobretodo por inducir la posibilidad de universos paralelos, cuyas posibilidades filosóficas, son en nuestros tiempos, inconmensurables, se apagó a medida que más iba descubriendo sobre ella, y que, cuya ironía era, que contra más aprendía sobre la teoría de las cuerdas, descubría menos probabilidades de su realidad y plausibilidad. Quedó descartada a los pocos meses, no sin dejar grandes vivencias acompañado de "El Atlas de las Nubes", "La Teoría M", "los gravitones" o "Dr. Manhattan".

El diseño inteligente, aunque esperanzador al principio acompañado de Neil deGrasse Tyson, sobretodo cuando Newton hablando sobre el sistema solar y al límite de su conocimiento en la materia en 1687 dice: "solamente podría proceder del consejo y dominio de un ser inteligente y poderoso", se desvanece cuando, a pesar de estar presente en la historia de la ciencia, se cancela a si mismo cuando posteriores científicos (para Newton, Laplace) confrontan problemas que no se entendían y se atribuían a  causas divinas. Lástima, porque mi carácter racional, intuyo que hubiera encajado bastante bien la presencia Divina argumentada por los mayores científicos de la humanidad.

Con lo que volvemos al principio, a falta de entender el sentido de la existencia de la asombrosa consciencia humana en el universo y, sin embargo, lo frágil que puede llegar a ser esta en la vida, no nos queda otra que, con la ayuda de las exigencias de la sociedad opresora de sueños, ser sumisos y aceptar la muerte como parte de la vida.

Warm up...

Me asusta pensar que influencia tendrá en mi vida a largo plazo las cosas que voy aprendiendo hoy en día, las cosas de las que me voy dando cuenta; el dilema de la necesidad de las cosas materiales, en el lecho de muerte, la importancia de las relaciones con los seres queridos de tu entorno así como el altruismo o dicho de otra manera lo que uno hizo o pudo hacer para el bien de los demás, el conocimiento adquirido (y sobre todo el desestimado conscientemente)...pero sobre todo la experiencia, que junto al estudio de las cosas son la clave de la sabiduría, que no de la felicidad...

Se me antoja que la felicidad es como el limite (matemático) de una función en el que se sume la experiencia al cuadrado más el conocimiento adquirido; y en donde x tienda a la felicidad (o infinito para el caso)...

Vivir en un mundo de locos o como decia  Mafalda*:

Parece mentira que después de unos cuantos miles de años de civilización y todavía estemos en pañales en cuanto a especie evolucionada se refiere (ya hablaremos de esto más adelente en profundidad, o no). Somo tan imperfectos, que lo mejor que podemos hacer es aceptarlo y pasito a pasito ir haciendo lo que se puede esperando que algun día lleguemos a evolucionar lo suficiente apra evitar que una de cada siete personas en la tierra se acuesta a dormir todas las noches con hambre. (Fuente: Comunicado de Prensa - FAO, 2012).Segun Unicef que 24000 personas al dia mueren de hambre y que curiosamente "El hambre es el problema más fácil de solucionar que enfrenta el mundo hoy en día."
Es por eso que creo que creo que lo mejor es tomar una postura de aceptación pero sin el conformismo que caracteriza al que no actua, aceptar la realidad pero luchar por el cambio...

Pero es que no hace falta irse tan lejos para entender la imperfección del ser humano. Basta con que pienses en el daño que queriendo o (más provablemente) sin querer te causan tus seres queridos. Males muchos de los cuales serían evitables de una manera tan sencilla como aclarar algunos puntos, argumentar otros, y tolerar los que queden...

Vivo en el sigo XXI, tengo 33 años en el 2014, y mi sueño sería poder ver que nadie muere por hambre. Lo cual no quiere decir que quiera dedicar mi vida enteramente a ello; tengo al convicción de que si cada uno aporta un poco (un poco de tiempo o un poco de dinero) se conseguirá.

Luego vienen el resto de problemas; las guerras, el abuso de poder de grandes corporaciones, los bancos, el sistema financiero, la bolsa, los políticos...

U otros, como la educación, que parece que cada dia va a peor. No solo la de las escuelas y universidades, si no la que se enseña en casa... cada día se aprenden menos valores.  Es imprescinidible empezar a enseñar a la gente a ser feliz: eso no te lo da un buen trabajo, un buen coche o ser el mejor en algo, luego, la competitividad...cuando veo lo que ocurre en paises como EEUU...

En fin, que esto es solo un calentamiento o brainstorming típico de los míos; que siempre digo que ampliaré algun día, pero parece ser que dicho día no llega nunca; una muestra más de la imperfección del ser humano reflejada en mi ser, todos somos iguales, todos somos uno.

Que tengan una buena noche...

*"Mafalda es el personaje que logró que el dibujante argentino Joaquín Salvador Lavado "Quino" trascendiera todas las fronteras y mantenga hoy vigencia, 50 años después de haber creado el famoso comic".

Mumbai y un poco de shock cultural para empezar

21.6.13

Hoy ha sido nuestro primer día en la India; salimos el 20 de Junio de Barcelona. A las 4 de la madrugada ya estábamos en la calle subiendo a un taxi, después de un pequeño percance con el taxista, pasamos 9 horas en Estambul, Turquía, en donde la compañía Turkish Airlines, invitaba a sus pasajeros a un tour de 6 horas por la parte antigua del sur de la parte europea de la ciudad con comida incluida y un par de museos con entrada incluida. Fueron pocas horas, pero valió la pena; nunca había estado en Turquía, y eso que uno de mis mejores amigos es turco! Me hizo gracia identificar detalles culturales: gestos típicos del propio país, maneras de caminar y relacionarse con los demás, etc... Está claro que pasar un día de una cuidad no te otorga automáticamente el título de experto, pero soy de los que consideran que unas cuantas de calidad en cualquier lugar, puede llegar a ser muy enriquecedor y, a veces, incluso más provechoso que algunas vacaciones semanales o quincenales mal organizadas o mal planeadas...

Hemos llegado a nuestro hotel a las 6 de la mañana, hora local y después de unas cuantas, llamémoslo “sorpresas”, nos pusimos a dormir. La razón de este calificativo comienza ya en el aeropuerto, en donde para empezar, siendo las 4 de la madrugada, tuvimos que sobrellevar un control de pasaportes que con mucha suerte no nos llevó más de 30 minutos, pero que bien podría haber durado 3 o 4 veces más. Por si esto no fuese suficiente, el control de equipaje por máquinas de rayos X, se repitió 3 veces. Y como punto final a nuestra bienvenida en el aeropuerto de Mumbai, después de las típicas colas para tomar un taxi, un señor que nos indicó qué taxi estaba libre, no solo esperaba de nosotros una propina por sus servicios si no que nos lo exigía con tal agresividad en su tono y postura corporal, que dada las diferencias culturales, no sabía si me pegaría, sacaría una navaja y me rajaría de arriba a bajo o qué. La cuestión es que al final, resignado a ultranza, algo le espetó al conductor que no solo nos hizo sentir la inseguridad del que no entiende un idioma (alguno de los múltiples usados en India al margen del inglés), en un país y cultura desconocidos, si no que el conductor no cruzó palabra con nosotros en todo el viaje, que no fue corto precisamente, y además, ante la duda, en uno de los comentarios que nos propiciábamos Lucía y yo, nos asaltó verbalmente haciéndonos ver que no iba a permitir ningún chismorreo en su taxi, que dijo yo, que por mucho que sea suyo, poco podría controlar si de lo que hablábamos o no era negativo, y no hacia falta ser un trotamundos para darse cuenta de nuestras más sinceras intenciones a cada palabra o gesto que Lucia y yo intercambiábamos...

El trayecto en taxi fue, en el sentido más amplio de la palabra, espectacular; un coche de la marca Hiundai, no caracterizada por coches ni con muchas prestaciones ni con mucha seguridad ante posibles accidentes, nos llevo a una velocidad de crucero bastante por encima de sus posibilidades, con cambios de dirección bruscos y algún que otro frenazo desafortunado. Las vistas espeluznantes nos dejaron todo el trayecto boquiabiertos a Lucia y a mí. A medida que amanecía con más detalle veíamos la suciedad acumulada en las calles, la gente con cualquier trapo para cubrir hasta lo socialmente aceptado sus cuerpos, ora uno hacia sus necesidades en una esquina más al descubierto de lo que nosotros hubiésemos deseado, ora otro que de cuclillas sobre sí mismo al más puro estilo oriental, se lavaba los dientes, con aires de haberse despertado pocos instantes antes. El sonido de las bocinas de los coches cumplieron las promesas que habíamos oído en un documental: entre ellas se establece un sistema de comunicación vital que evita no pocos accidentes y más que una sorpresa desagradable a conductores y viandantes por igual. Una sinfonía en plena armonía en su conjunto teniendo al silencio como mayor enemigo y no quedando otra que convivir con ello las 24 horas del día en un país en donde se intuye el primer dilema de nuestra aventura: paciencia por un lado, con largas esperas y ritmos lentos, y por otro, el estrés del bullicio, de conductores con aparente prisa, y de una sociedad que en un segundo es capaz de combinar el estrés de Londres con la tranquilidad y sosiego de cualquier pueblucho perdido por el mundo...

La suciedad de las calles y la falta de complementos de vestir entre la gente, me hacen pensar en pobreza. Pero algo me dice que la gente de este país no comparte el mismo concepto de pobreza que nosotros, los más capitalizados¹. No es que una persona con poco poder adquisitivo no vaya a querer más dinero para poder consumir más. Si no que , quizás, somos nosotros los que solo relacionamos la pobreza con la falta de posesiones, pero como dice un famoso dicho de cuyo autor no quiero acordarme: “No es más pobre el que menos tiene, sino el que más desea”. Luego, me da la sensación que esta gente, que estadísticamente tiene menos que los que menos tienen en mis tierras, ahora lejanas, no se sienten tan mal con su economía como se puedan sentir otros que se auto-definan como “personas que no llegan a final de mes y lo están pasando muy mal”². Se me evidencía ni que sea de pasada, que lo material no solo no es primordial, si no que, no debería ni ser representativo en nuestras sociedades a menos que sea con fines humanitarios, o como poco, pragmáticos desde un punto de vista funcional socialmente...

[Acabo de perder una página entera de texto, que por la razón que sea no se guardó correctamente, qué rabia! Espero recuperar y reescribir lo que pueda...]

El shock de los primeros momentos solo fue recuperado después de la primera comida que tuvimos en tierra firme fuera de Europa. El restaurante Le Pain Quotidien, no proporcionó un trato exquisito y unas carnes y verduras de primera calidad. Aunque pudiésemos haber optado por algo más económico, considero que mereció la pena. Después de un café al puro estilo italiano, y de probar la mejor tarta de chocolate coulant, reunimos fuerzas para seguir paseando por la ciudad de Mumbai, ya con otros ojos, algo más tranquilos y adaptados al nuevo ritmo.

En el Gateway of India la gente no dejaba de observarnos. Nos sorprendió la absoluta falta de turistas occidentales, me pregunto cual será el motivo? Siendo Mumbay según nuestra guía la ciudad más internacional de India, no conseguimos entender dicha ausencia. Los monzones no han llegado aquí, y en todo un día recorriendo la parte sur de la ciudad, no pudimos dar con más de 5, a lo sumo 7 u 8 occidentales. Espero poder pronunciarme al respecto posteriormente con algo más concreto.

Fuese como fuese, la gente de Mombai mostraba a mi parecer tanta sorpresa por nuestra presencia y maneras de movernos como la mía de ver a gente de una cultura y apariencia tan diferente de lo que estoy acostumbrado y he podido observar en los pocos lugares recorridos por el mundo. Tal era la admiración que nos propiciaban, que alguno se atrevió a pedirnos si se podría fotografiar con nosotros. Leí que esto podía pasar, así que en cierto modo hasta lo esperaba e intenté comportarme según la situación requería. Amablemente cedía a fotografiarme intentando mostrar naturalidad en una situación menos que corriente para mí.

Después de pasear todo el día por la inmediaciones del sur de la ciudad, llegamos al hotel. El hotel Manama, prometía mucho más en sus fotos de lo que ofrecía en realidad. Tanto por comodidades como por limpieza de las instalaciones. Sin poder recomendarlo, si que podemos admitir que después de todo el día en Mumbai, vemos con otros ojos el hotel, y podemos aceptar con mayor determinación la situación.

Mañana pasaremos todo el día aquí y aprovecharemos para ver algo más de la ciudad, sobre todo por el norte. Por la noche cogeremos el tren dirección Jaipur.

1No se me ocurre una manera mejor de definir a las persones pertenecientes a sociedades, generalmente encontradas en occidente, con una fuerte industrialización de sus países, pero en sociedades donde la industria propiamente dicha, ya no es el centro económico de las mismas, ni siquiera otros sistemas de producción como los servicios terciarios, si no, en países donde la riqueza se mide por la capacidad de adquisición de sus ciudadanos. Luego, las consecuencias de sociedades económicamente centradas en la producción y el consumismo. Sociedades que juegan a diestro y siniestro con conceptos como capitalismo o neoliberalismo, entre otros.

2Por miedo a alargarme con lo que me refiero con “personas que no llegan a final de mes y lo están pasando muy mal” y evitar así no solo parecer cruel y irrespetuoso con estas personas (nada más lejos de mis intenciones). He dedicado un apartado entero a ello mismo que a la vez me permita expresar otros conceptos relacionados. Para ello, véase pág. X.

Cuando cierras una puerta, si buscas encontrarás una nueva por abrir

La experiencia es la clave. Entendiéndose esta como fuente de conocimiento emocional. Solo después de vivir de sentir, somos capaces de entender. Qué triste los que no son consciente de ello! Equivocarse es fundamental. Arriesgar. Tomar decisiones. Sentir. En definitiva, vivir.

 La experiencia de gente que entienda nuestras situaciones personales, puede servir de atajo. Todo vale, con tal de formar conocimiento, y el emocional, es el conocimiento más complejo de todos, imposible de explicar o transmitir con precisión; de ahí la importancia de la propia experiencia...

A mi edad ya empiezo a vaticinar ciertas cosas fruto de la experiencia; en cierto modo ansío saber lo que sabré 30 años más tarde. Creo que de este modo el entendimiento de muchas cosas abrirá sus puertas a mi ser.

Duele equivocarse, duelen algunas emociones; lo interesante es que hayan algunas situaciones que uno no está seguro de haber querido evitar... es como desear el dolor... no, eso no. Es como encontrar el placer dentro del dolor, entendiéndose este como el camino si ne quanem para llegar a la felicidad o si al caso, sentir... algo.

La vida pasa inexorablemente, pero no siempre a la misma velocidad. A veces nos sentimos estancados, otras los acontecimientos pasan tan rápidos que ni nos damos cuenta de ellos. Ahora siento algo diferente; una vida rapida e intensa pero llena de detalles. Casi siento que se me escapan detalles, experiencias importantes. Es solo una sensación. Viviendo mi vida plenamente no hay experiencia despreciada. Las vividas son las que así debian ser y ser consciente de ello es como una iluminación con la que antaño soñaba....

Me asusta el potencial de tal consciencia, ver las cosas con más profundidad, entender complejidades del ser humano y de nuestras vidas. No digo que ya pase, solo digo que veo que soy capaz de ello. Siento que soy capaz de afrontar conceptos para los que son necesario una predisposición, concentración y capacidad no siempre a la par. Una intuición que el tiempo desmentirá o colocará en su debido lugar.

Y mientras tanto juego las cartas que me han dado lo mejor que puedo y me dejo llevar por la partida; tengo algunas cartas malas, pero como todo buen jugador, siento que aún puedo ganar!

Battousai Kenshin Katsumoto Koyuki

Cloud Atlas y el Atlas de las nubes - (I - Introducción Personal)

"Las consecuencias de un individuo replicándose eternamente". Esta seria a priori la idea más fascinante que jamás haya odio. En linea con el pensamiento de que no existe ni el tiempo ni el espacio, que todo es energia, que se transforma, a veces en masa, regida por fuerzas físicas, "fuerzas que rehacen el tiempo y el espacio, que empezaron antes de que nacieramos y continuan despues de que muramos". "La naturaleza de nuestra vida inmortal es consecuenca de nuestras acciones y palabras" que continua a lo largo de los tiempos(=atemporal)...

Un sexteto que trasciende las lineas del tiempo, una melodia que esconda el conocimiento eterno. Tristeza, fuerza, alegria, pasión, amor, plenitud, paciencia, ternura y compasión, todo a la vez, en un instante, que se repite interminablemente...

Aceptar cómo somos, implica entender las consecuencias de nuestros pensamientos, actos y palabras. Aceptar la verdad puede ser lo más duro que uno pueda imaginar y solo así seremos capaces de realizarnos plenamente. Hacernos inmortales...

Tenemos el potencial de prescindir de las cuatro primeras dimensiones y de darle sentido a la eternidad. Para ello hace falta elevarse a un nivel supraterrenal, conocer y entender los conceptos clave, desarrollarlos, y llegar por uno mismo a las conclusiones inevitables. A la verdad absoluta.

Que cuando se cierra una puerta, otra se abre. El amor al servicio de la búsqueda de nuetras inmortalidad, de nuestro lugar en la eternidad, como una herramienta atemporal, que traspase todas las barreras...

Cloud Atlas, el Atlas de las nubes es una introducción al sentido de la vida, al sentido de nuestra existencia, el porqué de nuestro universo y que perfectamente podría estar relacionado con la teoria de las cuerdas, o su evolución, teoria M. Una visión para crear la necesidad de dar respuesta a estas preguntas. La obra definitiva que mezcla lo emocional con lo racional para dar paso a dichas reflexiones...